| | | | | Бердичев.
Монастырь Босых Кармелитов | | | | | | Икона
Божьей Матери Бердичевской | | | Упорядочено
Романом Маленковым | | | | | | Новая
икона Матери Божьей Бердичевской |  | | Копия
иконы Матери Божьей Бердичевской XVIII в. | | | Использованы
материалы : Бенігнус Йосип Ванат OCD. Санктуарій Матері Божої Шкаплерної
у Бердичеві. - Краків: Видавництво Отців Кармелітів Босих, 1998. | | | |
Икона Матери Божьей Бердичевской XVI в. с незапамятных времен была собственностью
семьи Тишкевичей. Она хранилась с большим почетом в замковой часовне.
22 июля 1642 г. основатель передал ее кармелитам босым для нововыстроенного
костела. Вмещенная в главном алтаре, она прославилась многочисленными
чудесами. Отчеты о получении милостей записывали к книге под названием
"liber de exordio istius conventus, progressu et fundatione, inscriptionibus
aliquibus et de miraculis ad imaginem bmw berdiczoviensem spectantes ".
Монахи, распространяя культ Матери Божьей, окружали икону большим почетом.
Станислав Заремба с Калинова, епископ Киевский, оздоровленный Матерью
Божьей Бердичевской, 23 мая 1647 г. объявил икону чудотворной.
Икону Матери Божьей Бердичевской украшали золотыми и серебряными драгоценностями,
а также вышитыми окладами, что было проявлением благодарности за полученные
милости. Сохраненная от опасностей во время казацкого восстания, трижды
коронованная, она погибла вместе со святыней во время коммунистического
правления в 1941 г.
Икона Божьей Матери Бердичевской XVI в. принадлежала одной из разновидностей
типа Одигитрия. Это достоверная копия образа Матери Божьей Снежной,
званой "salus populі romani" с базилики Санта Мария Маджоре
в Риме. Икона нарисована масляными красками на полотне, закрепленном
на кипарисовой доске: "высотой в два локтя без двух пальцев, шириной
в 1 локоть с одной четвертью", около 120 х 75 см, в форме прямоугольника.
Матерь Божья изображена фронтально в 3/4 фигуры с Ребенком Иисусом
на левом рамени, полная достоинства, привлекательности и доброты. Мадонна
правой рукой поддерживает Ребенка так, что ее обе ладони перекрещены.
Она держит белый платок в пальцах левой руки, а кармелитанский шкаплер
- на среднем и малом пальцах правой ладони. Икона воспроизводит кармелитанске
понимание в XVIII в. Матери Божьей Шкаплерной. Голову Мадонны и Ребеночка
окружают золотые нимбы - символы святости и вечного счастья. Фон образа
в нижней части темный, кверху постепенно рассветленный, с контурами
ангельских головок, которые выныривают из облаков.
Неизвестный автор бердичевской иконы не точно придерживался оригинала.
Он рисовал в стиле западной живописи. Сберегая типологическую композицию
и размеры оригинала (117 х 79), он в произвольной трактовке отказался
от эллинистичной строгости, линейности, золотого фона и греческих
букв, рисуя лица современных живых людей, полных жизни, красоты и
запала.
После безрезультатных поисков оригинала образа Матери Божьей Бердичевской
на территории Украины и Польши отец-провинциал Ордена Кармелитов
Босых провинции Святого Духа осенью 1990 году постановил поручить
нарисовать новую икону, предназначенную для культа. Поручение приняла
художница-живописец и реставратор Вожена Муха-Совинская из Кракова.
Раньше она уже выполнила такого рода копию Матери Божьей Снежной
для монастыря в Черни, а также при помощи своего отца - художника
Евгения Мухи - удачно провела реставрацию милостями известного образа
в Чернском санктуарии перед коронацией в 1988 г.
Выполнение новой иконы - правдивой копии Матери Божьей Бердичевской
- было связано с большими трудностями. Среди многочисленного количества
репродукций и собранной иконографии не хватало цветного изображения
оригинала. Все черно-белые изображения показывали Мать Божью Бердичевскую
покрытую вышитым окладом, с короной на голове. Окладом были прикрыты
тветовые соотношения и композиция всего образа. Единственным и
очень ценным свидетельством стало подробное композиционное описание
иконы, выполненное отцом Брониславом Яросинским, хранителем святыни
Матери Божьей в Бердичеве в 1921-1925 годах. После снятия чудотворного
образа с алтаря, отделения оклада и короны, он очистил и закрепил
его. Вместе с тем он сделал подробное описание цветовой композиции
иконы, по которому был выполнен новый образ.
Новая икона написана в 1991 г. на монолитной водостойкой основе
из многослойной фанеры размером 143 х 93 см в форме прямоугольника.
На основу наклеено полотно иконы. После грунтовки полотна была
выполнена масляно-смоляной техникой композиция Мадонны типа Одигитрии,
званой Матерью Божьей Снежной (оригинал находится в Риме). Формалистично-цветовая
композиция новой иконы отвечает оригиналу. Отличается она от оригинала
материальной структурой, размерами и шкалой ценности достопримечательности
XVI в. Художница не придерживалась оригинала. Она удачно, в собственной
интерпретации, использовала основу образа, украсив его многофигурными
композициями ангелов вокруг голов Мадонны и Ребенка Иисуса, и увенчав
его глазом Божьего Провидения в треугольнике. Этот символ Святой
Троицы напоминает определение Св. Альфонса Лигурийского о том,
что "Мария является шедевром Святой Троицы", а также,
что ее делом является особая благодать и привилегия Божьего Материнства
Пресвятой Девы Марии. | |
